Diğer Gündem
`Insanlik sucu` olarak nitelendirdigi kurtajin dinen caiz olmadigini aciklayan Diyanet, `Erkegin spermi ile kadinin yumurtasi dollenip rahme yerlestikten sonra anne sagligi haric hicbir gerekce ile cocuk aldirilamaz` dedi. Isteyerek ve istemeyerek hamilelik gerceklestikten sonra hicbir gerekce ile ceninin hayatina son verilemeyecegine vurgu yapan Diyanet, Papa 6. Paul`un baskanlik ettigi 2. Konsil`in `Cocuk dusurme ve evlat katili cok agir suctur` kararina da atifta bulundu. Diyanet, cocugun ozurlu dogma olasiliginda da kurtajin `insanlik sucu` oldugunu bildirdi.
Diyanet Isleri Baskanligi sik sik gundeme gelen `kurtaj` tartismasina son noktayi koydu. Din Isleri Yuksek Kurulu uyesi Doc. Dr. Ismail Karagoz tarafindan kaleme alinan yazida, kurtajin dinen uygun olmadigi belirtildi. Cocuk dusurme ve kurtajin oteden beri toplumlarda varolan aci bir olgu oldugu dile getirilen yazida, eski Yunan`da aile fertlerinin sayisini sinirlandirmak icin cocuk dusuruldugu veya dogan cocuklarin olduruldugu hatirlatildi. Aristo`nun da `sakat dogma ihtimaline karsi canli hale gelmeden once cocugun dusurulmesini tavsiye ettigi` kaydedilen yazida, Hz. Muhammed`in peygamber gonderildigi donemde Hicaz bolgesinde Araplar`in ozellikle kiz cocuklarini oldurdukleri ve diri diri topraga gomdukleri animsatildi.
Papa ornegi
Kurtajin gunumuzde genelikle istenmeyen hamilelikler ile ozurlu dogacagi tespit edilen cocuklar icin sozkonusu olduguna isaret edilen Diyanet yazisinda su ifadelere yer verildi:
`Zihinsel veya spastik veya baska bir ozur oldugu tespit edilen cenin aldirilabilir mi? Toplumda buna evet de hayir da diyenler var. Ozurlu dogacak cocugun aldirilmasini savunan kimseler `Ozurluler hayatta sikinti cekiyor, topluma yuk oluyor, anne-babalari olunce bakacak kimseleri olmuyor` diyor. Bu yaklasim anne karnindaki insan ile dunyadaki insan ayrimi yapilmasindan kaynaklanmaktadir. Insanlar dogduktan sonra veya ileri yaslarda da herhangi bir sebeple ozurlu olabiliyorlar. Bu toplumda gorulen bir olgudur. Dogum esnasinda veya dogum sonrasinad olusan ozurluleri nasil olduremiyorsak, oldurulmesi insanlik sucu ise anne karnindaki insani da olduremeyiz. Cunku anne karnindaki cenin de can tasimaktadir. O cani veren Alah`tir. Allah`in verdigi cani ancak Allah alabilir. Insanlarin bu cani almaya haklari yoktur. Hak ve batil butun dinler cana kiymaya, cocuk aldirmaya karsi cikmis, cocuk dusurmeyi yasaklamistir. Mesela Yahudilikte cocuk dusurme/aldirma yasaklanmis ve bu eylemi yapana ceza ongorulmus ancak anne sagligi tehlikeye girerse cocugun aldirilmasina musaade edilmistir. Hiristiyanlik`ta da cocuk dusurmek buyuk gunahtir. Papa 6. Paul`un baskanlik ettigi 2. Konsil `Hayat, hamile kalistan itibaren azami itina ile korunmalidir. Cocuk dusurme ve evlat katili cocuk agir suclardandir` karariyla cocuk dusurmeyi yasaklamistir`.
Diyanet, cocuk aldirmanin ve kasten cocuk dusurmenin cocuk oldurmekle es deger oldugunu bildirdi. `Cahil bedevilerin cocuklarini diri diri topraga gomme vahsetini dinlerken tuyleri urperen cagdas insanlarin cocuk dusurme ve kurtaj cinayetini tasvip etmeleri bir celiskidir` denilen Diyanet yazisinda, anne-babalara, yetiskinlere, egitim-ogretim kurumlarina, toplumu yonetenlere saglikli nesilerin yetistirilmesi konusunda onemli gorevler dustugu kaydedildi. Anne-baba adaylarinin bilgilendirilmesi ve bilinclendirilmesinin onemine isaret eden Diyanet, ceninin ozurlu olmasina neden olabilecek hususlarin ortadan kaldirilmasini, hamilelik oncesi ve hamilelik surecinde tibbi, ahlaki ve hukuki tedbirlerin alinmasi gerektigini vurguladi.
Istenmeyen hamileliklerin usulune uygun olarak dogum kontrolu ile onlenebilecegine dikkat cekilen yazida, eslere yonelik su uyarilara yer verildi: `Peygamberimiz zamaninda bu onlem azl yani spermin rahme birakilmamasi seklinde saglaniyordu. Fakihlerin cogunlugu konu ile ilgili hadislere dayanarak bu yontemle dogum kontrolunun mubah oldugu ictihadinda bulunmuslardir. Sperm ile yumurtanin dollenmesini onleyecek her turlu tedbir azl hukmundedir. Esler istemedikleri hamileliklere bastan tedbir almali, herhangi bir sekilde isteyerek veya istemeyerek hamilelik gerceklestikten sonra, cocuk alinmadigi takdirde hem annenin hem de cocugun olmesi sozkonusu oldugunda cocugu alip anneyi kurtarma disinda hicbir gerekce ile ceninin hayatina son veremezler. Hele ozurlu dogacak diye cocuk aldirmanin dini hicbir dayanagi yoktur. Anne rahminde cocugu gelistiren ve ona sekil veren Allah`tir. Insan ister engeli olsun ister saglikli Alah`in en degerli yaratigidir, saygindir, cani her turlu tecavuzden korunmustur. Insan ister cenin olsun ister koturum asla oldurulemez. Erkegin spermi ile kadinin yumurtasi dollenip rahme yerlestikten sonra anne sagligi haric hicbir gerekce ile cocuk aldirilamaz. Ceninin ozurlu olmasi onun oldurulmesine gerekce olamaz.H` diyor. Bu yaklasim anne karnindaki insan ile duny Dinimiz buna cevaz veremez. Dogan ozurlu cocuklar veya sonradan ozurlu olanlar nasil oldurulemezse anne karnindaki yavru da ayni sekilde oldurulemez. Oldurulurse cinayet olur, buyuk gunah olur. Saglikli cocuklar dunyaya getirmek icin gereken ozen gosterilmeli, her aile bakabilecegi kadar cocuk yapmali, istem disi hamilelige imkan verilmemelidir. Hamile olduktan sonra bu cocuk dunyaya getirilmeli, herhangi bir sekilde ceninin hayatina son verilmemelidir. Cunku bu dinen caiz degildir. Din Isleri Yuksek Kurulu`nun gorusu de bu istikamettedir.`
mynet
02.12.2006 13:17
1.004